第16章 神性在对立中栖居

辩论会当日的清晨，菲洛斯在神殿广场的喷泉边遇到了利卡斯。

栗发少年眼下带着淡淡的青黑，显然昨夜没睡好。

“我打听到消息了，”利卡斯压低声音，“卡利马科斯准备了三篇演讲稿，还贿赂了赫尔墨斯神殿的裁判。

更糟的是，今天的听众里有不少他家族的人，会在你发言时起哄。”

菲洛斯舀起一捧泉水洗脸，冰凉的水珠顺着他下颌线滑落。

“三篇演讲稿？”他挑眉，“他打算把可能的角度都覆盖？”

“对！一篇主攻‘力量即神性’，一篇讲‘智慧指引力量’，还有一篇……据说是针对你可能会用的‘平衡说’的反驳。”

【菲洛斯心声】：准备得真充分！不过，辩论不是背稿大赛，真正的胜负在临场应变。

“谢谢你的情报。”

菲洛斯拍拍利卡斯的肩，“放心，我有准备。”

“你真的有把握？”利卡斯忧心忡忡，“卡利马科斯虽然傲慢，但确实受过良好教育。

他父亲请来了雅典来的学者，给他授课整整两年！”

菲洛斯没有回答，只是望向广场另一端。

卡利马科斯正被几个跟班簇拥着走来，紫色镶边的长袍在晨光中格外显眼。

他刻意放慢脚步，目光扫过菲洛斯时，嘴角勾起胜券在握的弧度。

“看他那样子，”利卡斯叹气，“己经觉得自己赢了。”

“那就让他多享受一会儿胜利的错觉吧！”

辩论会在阿波罗神殿的主厅举行。

这不是正式祭祀的场所，而是用于教学与集会的侧厅。

三面环绕的石阶座位可容纳百余人，此刻己坐满大半——神眷者、低级祭司，甚至有几个岛上有头脸的公民也来了。

大厅中央摆着两张木制讲台，相距约五步。

正前方是三把高背椅，坐着三位裁判：

阿波罗神殿的代表是莱昂祭司，赫尔墨斯神殿的代表是卡利马科斯的叔父——一个瘦削严肃的中年祭司，名叫德米特里；波塞冬神殿的代表是位白发老者，据说以公正著称。

阿芙洛狄忒没有坐在显眼处。

但菲洛斯知道她一定在——或许伪装成某个听众，或许干脆隐去身形坐在横梁上。

他能感觉到那道目光，如羽毛般扫过后颈。

“肃静！”

莱昂祭司起身，敲响手中的青铜铃。

“今日辩论主题：‘智慧与力量，何者更接近神性’。

正方，卡利马科斯，持‘力量为尊’之论；反方，菲洛斯，持‘平衡为要’之论。

双方各有三柱香时间陈述，之后可互相质询。

最后由裁判裁定胜负。”

卡利马科斯率先走上讲台。

他今天显然精心打扮过，长发用金环束起，腰间佩着一柄装饰华美的短剑——这明显是违规的，武器本不该带入辩论场，但没人指出。

“尊敬的裁判，各位听众！”

卡利马科斯的声音洪亮，带着训练有素的抑扬顿挫，“当我们仰望奥林匹斯，我们看到什么？

我们看到宙斯手持雷霆，威震诸神；我们看到波塞冬挥动三叉戟，掀起滔天巨浪；我们看到阿瑞斯身披战甲，所向披靡——！！”

他张开双臂，姿态夸张：

“力量！无可匹敌的力量！

这才是神性的本质！

智慧？不过是凡人在力量面前的软弱借口！

特洛伊城墙再坚固，挡得住阿喀琉斯的长矛吗？

赫克托耳再睿智，敌得过雅典娜加持的狄俄墨得斯吗？”

开场白引来一阵掌声，尤其是他家族那边的席位。

卡利马科斯得意地扫了菲洛斯一眼，继续道：

“阿波罗为何是预言之神？因为他的箭矢能带来瘟疫与死亡！

雅典娜为何是智慧女神？因为她能从宙斯头颅中诞生，拥有与生俱来的神力！

智慧依附于力量，而非相反。所以我说，力量才是最接近神性的品质！”

他的演讲确实有水准，引经据典，慷慨激昂。

三柱香燃尽时，现场气氛己被调动，不少人点头附和。

轮到菲洛斯上场了！

他走上讲台，没有立刻开口，而是先环视全场。

目光平静，姿态松弛，与卡利马科斯的张扬形成鲜明对比。

“卡利马科斯，你说得对，”他开口，第一句就让全场一愣，“宙斯的雷霆，波塞冬的三叉戟，阿喀琉斯的长矛——这些确实是力量的体现。”

卡利马科斯露出胜利的微笑。

“但是——！”菲洛斯话锋一转，“让我们想一想：

宙斯为何能成为众神之王？

仅仅因为他的雷霆最强吗？

不！还因为他有智慧——他联合兄弟姐妹推翻克洛诺斯，他划分三界权柄平衡诸神，他用计谋化解一次次危机。